gezang 45
1
Mijn Verlosser hangt aan 't kruis,
hangt ten spot van snode smaders.
Zoon des Vaders,
waar is toch Uw almacht thans,
waar Uw goddelijke glans?
2
Mijn Verlosser hangt aan 't kruis,
en Hij hangt er mijnentwegen,
mij ten zegen.
Van de vloek maakt Hij mij vrij,
en Zijn sterven zaligt mij.
3
Mijn Verlosser hangt aan 't kruis,
ook voor mij heeft Hij zijn leven
veil gegeven.
Brand, mijn hart, ontbrand in gloed
jegens Hem, mijn hoogste goed.
4
Mijn Verlosser hangt aan 't kruis,
en ik zou in droeve dagen
troost'loos klagen?
Klagen, neen! Bij dit gezicht
valt de zwaarste last mij licht.
5
Mijn Verlosser hangt aan 't kruis!
'k Heb mij, Heer, in dood en leven
U gegeven.
'k Leef, in vreugd en tegenheen,
'k leef en sterf voor u alleen.
woensdag 31 maart 2010
Schapen
Een schilderijen serie over schapen en hun herder van allerlei verschillende soorten schilders.
Een schilderij van Anton Mauve (Nederland, 1838 - 1888)
Een schilderij van Cornelis van Leemputten (België, 1841-1902)
________________________________________________
Het beeld van een kudde schapen en een herder doet me altijd denken aan de Bijbel, die spreekt van de Goede Herder. Vandaar deze serie over schapen.
Een schilderij van Anton Mauve (Nederland, 1838 - 1888)
Een schilderij van Cornelis van Leemputten (België, 1841-1902)
________________________________________________
Het beeld van een kudde schapen en een herder doet me altijd denken aan de Bijbel, die spreekt van de Goede Herder. Vandaar deze serie over schapen.
De verloren zoon
Twee schilderijen van Jaques Joseph Tissot (voor meer schilderijen van Tissot zie berichten uit februari)
Een schilderijen serie over 'the prodigal son' maar dan uitgebeeld in 'modernere tijden'.
Het eerste schilderij is 'The Departure' en het tweede schilderij is 'The return'
_____________________________
Let ook op de bijzondere details in deze schilderijen. Zo zie je dezelfde broer en zus in schilderij één maar ook in schilderij twee. Ik vind het prachtig hoe Tissot hier de karakters van de personen uit het verhaal naar voren brengt door middel van deze schilderijen. Let ook op het verschil tussen de zoon die vertrekt en de zoon die terug komt. En als je het laatste schilderij vergelijkt met het andere schilderij dat Tissot gemaakt heeft van de verloren zoon (zie februari) dan zie je dat hij precies dezelfde houding van vader en zoon genomen heeft.
Een schilderijen serie over 'the prodigal son' maar dan uitgebeeld in 'modernere tijden'.
Het eerste schilderij is 'The Departure' en het tweede schilderij is 'The return'
_____________________________
Let ook op de bijzondere details in deze schilderijen. Zo zie je dezelfde broer en zus in schilderij één maar ook in schilderij twee. Ik vind het prachtig hoe Tissot hier de karakters van de personen uit het verhaal naar voren brengt door middel van deze schilderijen. Let ook op het verschil tussen de zoon die vertrekt en de zoon die terug komt. En als je het laatste schilderij vergelijkt met het andere schilderij dat Tissot gemaakt heeft van de verloren zoon (zie februari) dan zie je dat hij precies dezelfde houding van vader en zoon genomen heeft.
Xx.
MsEsj
Solitude
Een schilderij van Charles Spargue Pearce
De titel van het schilderij is Solitude, wat eenzaamheid betekent.
___________________________________________________
Ik weet niet precies wat dit schilderij zo bijzonder maakt voor mij.
Maar het heeft een bepaalde uitstraling die 'eenzaamheid' heel goed weergeeft.
Kijk eens wat de vrouw in haar hand heeft, gewoon een boek? Of ...
Misschien heeft de schilder het niet zo bedoeld, ik weet het niet, maar kan dit schilderij ook niet gezien worden als symbool van een christin die zich eenzaam voelt in deze wereld? Een christin die verlangt naar de nieuwe hemel en de nieuwe aarde?
Xx.
MsEsj
De titel van het schilderij is Solitude, wat eenzaamheid betekent.
Ik weet niet precies wat dit schilderij zo bijzonder maakt voor mij.
Maar het heeft een bepaalde uitstraling die 'eenzaamheid' heel goed weergeeft.
Kijk eens wat de vrouw in haar hand heeft, gewoon een boek? Of ...
Misschien heeft de schilder het niet zo bedoeld, ik weet het niet, maar kan dit schilderij ook niet gezien worden als symbool van een christin die zich eenzaam voelt in deze wereld? Een christin die verlangt naar de nieuwe hemel en de nieuwe aarde?
Xx.
MsEsj
dinsdag 30 maart 2010
Gij badt op eenen berg alleen
Een gedicht van Guido Gezelle
Gij badt op eenen berg alleen,
en... Jesu, ik en vind er geen
waar 'k hoog genoeg kan klimmen
om U alleen te vinden:
de wereld wilt mij achterna,
alwaar ik ga
of sta
of ooit mijn ogen sla;
en arm als ik en is er geen;
geen een,
die nood hebbe en niet klagen kan;
die honger, en niet vragen kan;
die pijne, en niet gewagen kan
hoe zeer het doet!
o Leert mij, armen dwaas, hoe dat ik bidden moet!
___________________________________________________________________
De wereld en ons vlees achtervolgen ons elk moment dat we God zoeken in het gebed, om ons dan ver van Hem weg te houden.
Maar Jezus kan ons leren hoe we bidden moeten!
Xx.
MsEsj
Gij badt op eenen berg alleen,
en... Jesu, ik en vind er geen
waar 'k hoog genoeg kan klimmen
om U alleen te vinden:
de wereld wilt mij achterna,
alwaar ik ga
of sta
of ooit mijn ogen sla;
en arm als ik en is er geen;
geen een,
die nood hebbe en niet klagen kan;
die honger, en niet vragen kan;
die pijne, en niet gewagen kan
hoe zeer het doet!
o Leert mij, armen dwaas, hoe dat ik bidden moet!
___________________________________________________________________
De wereld en ons vlees achtervolgen ons elk moment dat we God zoeken in het gebed, om ons dan ver van Hem weg te houden.
Maar Jezus kan ons leren hoe we bidden moeten!
Xx.
MsEsj
Stille Week II (dinsdag)
Een gedicht van Martinus Nijhoff
De soldaat die Jezus kruisigde
Wij sloegen Hem aan 't kruis. Zijn vingers grepen
Wild om den spijker toen 'k den hamer hief -
Maar Hij zei zacht mijn naam en: 'Heb Mij lief -'
En 't groot geheim had ik voorgoed begrepen.
Ik wrong een lach weg dat mijn tanden knarsten,
En werd een gek die bloed van liefde vroeg:
Ik had Hem lief - en sloeg en sloeg en sloeg
Den spijker door Zijn hand in 't hout dat barstte.
Nu, als een dwaas, een spijker door mijn hand,
Trek ik een visch - Zijn naam, Zijn monogram -
In ied'ren muur, in ied'ren balk of stam,
Of in mijn borst of, hurkend, in het zand,
En antwoord als de menschen mij wat vragen:
'Hij heeft een spijker door mijn hand geslagen.'
______________________________
De eerste keer dat je het gedicht leest, lijkt het wat tegenstrijdig. Vooral de laatste zin. Wij waren het toch die de spijkers in Christus handen sloegen (regel 1) en niet andersom (laatste regel)?
Dit lijkt tegenstrijdig maar het is het niet. Het beschrijft namelijk symbolisch hoe Christus Zijn kinderen aan Zich verbindt. We sloegen de spijkers door Zijn handen maar Hij had ons lief en riep ons in Hem te geloven. En als God trekt met Zijn liefdekoorden dan kun je niet anders als Hem volgen en voor altijd aan Hem verbonden zijn.
Xx.
MsEsj
De soldaat die Jezus kruisigde
Wij sloegen Hem aan 't kruis. Zijn vingers grepen
Wild om den spijker toen 'k den hamer hief -
Maar Hij zei zacht mijn naam en: 'Heb Mij lief -'
En 't groot geheim had ik voorgoed begrepen.
Ik wrong een lach weg dat mijn tanden knarsten,
En werd een gek die bloed van liefde vroeg:
Ik had Hem lief - en sloeg en sloeg en sloeg
Den spijker door Zijn hand in 't hout dat barstte.
Nu, als een dwaas, een spijker door mijn hand,
Trek ik een visch - Zijn naam, Zijn monogram -
In ied'ren muur, in ied'ren balk of stam,
Of in mijn borst of, hurkend, in het zand,
En antwoord als de menschen mij wat vragen:
'Hij heeft een spijker door mijn hand geslagen.'
______________________________
De eerste keer dat je het gedicht leest, lijkt het wat tegenstrijdig. Vooral de laatste zin. Wij waren het toch die de spijkers in Christus handen sloegen (regel 1) en niet andersom (laatste regel)?
Dit lijkt tegenstrijdig maar het is het niet. Het beschrijft namelijk symbolisch hoe Christus Zijn kinderen aan Zich verbindt. We sloegen de spijkers door Zijn handen maar Hij had ons lief en riep ons in Hem te geloven. En als God trekt met Zijn liefdekoorden dan kun je niet anders als Hem volgen en voor altijd aan Hem verbonden zijn.
Xx.
MsEsj
Stille Week I (maandag)
Gezang 34 vers 1 tot en met 9
1
Leer mij, o Heer, Uw lijden recht betrachten,
in deze zee verzinken mijn gedachten:
o Liefde, Die, om zondaars te bevrijden,
zo zwaar woudt lijden!
2
'k Zie U, God Zelf, in eeuwigheid geprezen,
tot in de dood als mens gehoorzaam wezen,
in onze plaats gemarteld en geslagen.
de zonde dragen.
3
Ons hart bezwijkt, het beeft en doet ons deinzen,
ontzagg'lijk kruis, als w' aan uw wond'ren peinzen:
o Liefde, 'k zie en voel in Uwe wonden
de vloek der zonden.
4
Dit slaat mijn trots, al mijn verdienste neder,
't verlaagt mij diep, maar o, 't verhoogt mij weder!
't Meldt mij mijn heil, die van Gods tegenstander
in vriend verander.
5
Mijn Heiland, laat Uw Geest mij telkens leren,
hoe 'k in geloof Uw kruisdood moet vereren,
om in mijn hart de liefdevlam t' ontsteken
en aan te kweken.
6
Daar G' U voor mij hebt in de dood gegeven,
hoe zou ik dan naar mijne wil nog leven?
Zou 'k U, o Heer, Die voor mijn schuld woudt lijden,
mijn hart niet wijden?
7
Zou ik mijn kruis in kommervolle tijden,
de zwaarste smart dan niet geduldig lijden,
daar Gij uit liefde zo veel zware plagen
voor ons woudt dragen!
8
Hoor 'k ooit uw kruis door wereldwijzen doemen,
een ergernis of ene dwaasheid noemen,
och, dat het mij, wie ooit er spot mee drijve,
Gods wijsheid blijve.
9
Och, als ik, Heer, om mijne zonde beve,
dat dan Uw kruis mij weder ruste geve:
dat kruis zij dan mijn vreed' en vreugde tevens,
o God mijns levens!
1
Leer mij, o Heer, Uw lijden recht betrachten,
in deze zee verzinken mijn gedachten:
o Liefde, Die, om zondaars te bevrijden,
zo zwaar woudt lijden!
2
'k Zie U, God Zelf, in eeuwigheid geprezen,
tot in de dood als mens gehoorzaam wezen,
in onze plaats gemarteld en geslagen.
de zonde dragen.
3
Ons hart bezwijkt, het beeft en doet ons deinzen,
ontzagg'lijk kruis, als w' aan uw wond'ren peinzen:
o Liefde, 'k zie en voel in Uwe wonden
de vloek der zonden.
4
Dit slaat mijn trots, al mijn verdienste neder,
't verlaagt mij diep, maar o, 't verhoogt mij weder!
't Meldt mij mijn heil, die van Gods tegenstander
in vriend verander.
5
Mijn Heiland, laat Uw Geest mij telkens leren,
hoe 'k in geloof Uw kruisdood moet vereren,
om in mijn hart de liefdevlam t' ontsteken
en aan te kweken.
6
Daar G' U voor mij hebt in de dood gegeven,
hoe zou ik dan naar mijne wil nog leven?
Zou 'k U, o Heer, Die voor mijn schuld woudt lijden,
mijn hart niet wijden?
7
Zou ik mijn kruis in kommervolle tijden,
de zwaarste smart dan niet geduldig lijden,
daar Gij uit liefde zo veel zware plagen
voor ons woudt dragen!
8
Hoor 'k ooit uw kruis door wereldwijzen doemen,
een ergernis of ene dwaasheid noemen,
och, dat het mij, wie ooit er spot mee drijve,
Gods wijsheid blijve.
9
Och, als ik, Heer, om mijne zonde beve,
dat dan Uw kruis mij weder ruste geve:
dat kruis zij dan mijn vreed' en vreugde tevens,
o God mijns levens!
woensdag 24 maart 2010
Wijsheid IV
Een uitspraak van V. Raymond Edman
"Twijfel in het donker nooit aan wat God je in het licht heeft gezegd"
_________________________________________________________
Hoe vaak lijkt het in geestelijk donkere tijden niet alsof God er nooit is geweest. Hoe vaak lijkt het dan niet alsof alles ijdelheid is.
Maar vergeet dan de gouden momenten niet, de momenten waarin je leefde op de toppen van het geloof.
Xx.
MsEsj
"Twijfel in het donker nooit aan wat God je in het licht heeft gezegd"
_________________________________________________________
Hoe vaak lijkt het in geestelijk donkere tijden niet alsof God er nooit is geweest. Hoe vaak lijkt het dan niet alsof alles ijdelheid is.
Maar vergeet dan de gouden momenten niet, de momenten waarin je leefde op de toppen van het geloof.
Xx.
MsEsj
dinsdag 23 maart 2010
Bijbellezen
Een gedicht van Isaäc da Costa
Bij 't openslaan van 't Boek der boeken
Gedenkt, o kind'ren, dag bij dag,
Dat, wie dat Woord wil onderzoeken,
Geen eigen licht vertrouwen mag:
Geen eigen wijsheid zou hier baten,
Geen ijverig' arbeid hier volstaan;
Alle eigen wijsheid dient verlaten,
Een ander oog moet opengaan.
Voor dat ge u dan begeeft tot lezen,
Valt, kind'ren, valt uw God te voet,
Opdat een heilig, heilzaam vrezen,
Zich meester maak' van uw gemoed.
Vraagt, eer gij verder gaat, een zegen:
Vraagt oren, ogen en een hart,
En Jezus-Zelve kome u tegen
In dit Zijn Woord, bij vreugde en smart
Bij 't openslaan van 't Boek der boeken
Gedenkt, o kind'ren, dag bij dag,
Dat, wie dat Woord wil onderzoeken,
Geen eigen licht vertrouwen mag:
Geen eigen wijsheid zou hier baten,
Geen ijverig' arbeid hier volstaan;
Alle eigen wijsheid dient verlaten,
Een ander oog moet opengaan.
Voor dat ge u dan begeeft tot lezen,
Valt, kind'ren, valt uw God te voet,
Opdat een heilig, heilzaam vrezen,
Zich meester maak' van uw gemoed.
Vraagt, eer gij verder gaat, een zegen:
Vraagt oren, ogen en een hart,
En Jezus-Zelve kome u tegen
In dit Zijn Woord, bij vreugde en smart
maandag 22 maart 2010
Vrijuit
Een gedicht van Inge Lievaart, uit: Passie/Pasen
Barabbas ging vrijuit
de moordenaar behield het leven:
de Delende, de Helende
ging in zijn plaats
de diepe eenzaamheid in
van de dood
o liefde groot
die schuldigen ontzondigt en
met heil verbaast:
ik ga vrijuit!
Barabbas ging vrijuit
de moordenaar behield het leven:
de Delende, de Helende
ging in zijn plaats
de diepe eenzaamheid in
van de dood
o liefde groot
die schuldigen ontzondigt en
met heil verbaast:
ik ga vrijuit!
donderdag 11 maart 2010
Gij weet alle dingen
Een gedicht van Nel Benschop. Uit de bundel: Met heel mijn hart
Ach Heer, Gij weet het; Gij weet alle dingen,
Gij weet, dat 'k meer dan Judas U verried,
en dat ik meer dan drie verloocheningen
gezworen heb. En dat 'k, als Thomas, niet
geloven wil, wanneer ik met mijn ogen
niet zien kan, dat Gij mij niet eenzaam laat;
dat 'k U met vals berouw vaak heb bedrogen,
en U niet ken, terwijl Gij naast mij gaat.
Ja Heer, Gij weet het; Gij kunt mij doorgronden
Gij weet, dat ik ondanks mijn vele zonden
met heel mijn hart aan U verbonden ben.
maandag 8 maart 2010
De schepping
Afbeelding 1 De eerste dag: God maakte scheiding tussen licht en duisternis
Afbeelding 2 De tweede dag: God maakte scheiding tussen de wateren boven en onder het uitspansel
Afbeelding 3 De derde dag: God maakte scheiding tussen water en land op de aarde en er kwamen planten en bomen
Afbeelding 4 De vierde dag: God schiep de lichten (de zon, de maan en de sterren)
Afbeelding 5 De vijfde dag: God schiep de vissen en de vogels
Afbeelding 6 De zesde dag: God schiep dieren en God schiep de mens
Afbeelding 7 De zevende dag: God rustte op de zevende dag
Gebed in de lente
Een gedicht van Nel Benschop, uit de bundel: Een vlinder van God
Ik dank U voor de lichte zonnestralen
en voor de merel, zingend voor mijn raam,
en voor de rust die 'k in mijn hart voel dalen
omdat ik U mag noemen bij Uw Naam,
en dat het lente wordt, en Gij de aarde
wilt strelen met Uw sterke Scheppershand;
omdat ik weet: mijn levenstuin heeft waarde:
U heeft er Zelf Uw bloemen in geplant!
Geef, dat de bloesemknoppen niet bevriezen,
maar openbloeien in Uw lentezon,
en laat mij niet de stille vreugd verliezen
dat ik, ook ik, nog voor U bloeien kon!
Abonneren op:
Posts (Atom)